Откуда возникла идея и что представляет собой Скифский Национальный Конгресс?

Игорь Тавров: Скифский Национальный Конгресс с одной стороны официально зарегистрированное НПО. Одна его часть зарегистрирована в России, другая часть зарегистрирована в Украине. Это вполне официальная неправительственная организация. С другой стороны это очень странное сообщество и идея возродить древний скифский народ. Как известно, древние скифы жили на огромной территории от Балкан до Центральной Азии, в южной части того, что сейчас является Казахстаном, Россией, Украиной и другими причерноморскими странами, вплоть до Греции. Это попытка возродить этот древнескифский народ. Люди вдруг, в один прекрасный момент проснулись и решили, что они скифы. Тогда они решили, что им нужно возрождать свою государственность. При этом скифы сразу отказались от любых претензий на территорию. Они заявили, что хотят создать сообщество, такое квази-государство, полугосударство нового типа, которое вообще не будет претендовать ни на какие территории. Скифы отказались от любых претензий, каким то ни было странам на возврат территории.

Если бы вкратце рассказать об основных идеях Великой Скифии, что является самым главным?

Игорь Тавров: С самого начала одна из самых скифских идей заключалась в том, что современный человек уже не должен относится к своему этносу как исключительно к крови и почве. Настолько уже перемешанная кровь, настолько люди не могут точно сказать, кто они этнически, какие у них корни, где они переселились. Давно уже пора перейти к вопросу о свободном самоопределении, национальному и культурному. В этом смысле один из главных принципов Скифского национального конгресса - каждый человек может стать скифом, а следовательно каждый человек может стать кем угодно. То есть, ты тот, кем ты себя выбрал. Ты тот, кем ты себя считаешь. Не то, что у тебя написано в какой-то метрике или тебя как-то считают. У тебя полное право считать себя тем, кем ты хочешь считаться, с точки зрения национальной, культурно-этнической принадлежности. Речь идет, конечно, не о паспорте и не о гражданстве.

Большинство скифов общаются на русском языке.

Игорь Тавров: Да, потому что исторически собственно Скифия существовала в Причерноморье, которое сейчас принадлежит скорее русскоязычной части Украины, чем России. Во-вторых, мы этот язык не называем русским, только новоскифским. Тем более, что слово русы, как известно, происходило от одного из германских племен. Вообще к славянам не имело никакого отношения. Поэтому называть один из северо-восточных славянских языков русским, как-то не очень этично. Мы считаем, что многие славяне являются отчасти потомками скифов, поэтому мы тот язык, который сложился на территории древней Скифии, называем новоскифским. Мы к нему спокойно относимся, не как к русскому, а как к новоскифскому. Кроме того, это исторически так сложилось, что многие первые скифы возродившиеся говорили на этом языке – новоскифском.

А где возродились скифы?

Игорь Тавров: Это, прежде всего люди с территории Украины и России. Но сейчас есть скифы не говорящие на русском, точнее на новоскифском языке, живущие в разных уголках мира. Сейчас возникает еще один язык, который будет наверняка очень, очень популярным в Скифии. Это язык эсперанто. Есть несколько скифов эсперантистов. Есть англоязычные скифы. То есть, вдруг люди в разных уголках планеты тоже почувствовали, что они скифы. Они поняли, что скифская идея это не борьба за Скифию. Это борьба за национально-культурное определение, за право быть тем, кем ты хочешь. И в этом смысле человек становящийся скифом одновременно не теряет свои другие корни. Можно себя считать, совершенно искренне, одновременно скифом и поляком, скифом и русским, скифом и евреем, то есть совершенно не обязательно принадлежать только к одной национально-культурной идентичности. Отчасти скифская идея заключается в том, что мы давно уже принадлежим к нескольким идентичностям, как минимум к двум, трем. Так уж сложилось.

Возродились уже скифы-поляки?

Игорь Тавров: Есть Друзья Скифов поляки. Это официальный статус Друга Скифии, который принимается во время специального ритуала Чаши. Это первый уровень членства в Скифском Национальном Конгрессе.

А второй?

Игорь Тавров: Второй – это так называемый Житель Скифии. Это как бы полноправные скифы. Это можно сравнить с зеленой картой. Статус Друга Скифии можно сравнить с многократной пожизненной визой в Скифию, тем более что Скифия без территории. Второй уровень, это Житель Скифии - те, кто пользуются правом на жительство в Скифском Национальном Конгрессе, но не обладают одним правом и одной обязанностью. Он не обладает правом решающего голоса при голосовании, то есть он лишен избирательных прав. Зато он не обязан нести скифскую службу. А вот гражданин, или подданный Великой Скифии – это последний уровень членства – человек, который обязан нести эту службу. У нас скифская служба в отличие от военной службы в других государствах обязательна и пожизненная.

О том, как выглядит эта скифская служба, традиции скифов и история воссоздания их сообщества можно прочитать подробнее на:http://scythia.narod.ru/ .